不消一會,繩子斷了,馬兒跑了,就連被馬兒拉着的車子都插進河流去了。
新任縣長馬邦德(葛優飾)走馬上任,意氣風發的跟妻子師爺座在用白馬拉動的「火車」上吃火鍋,誰知道土匪張麻子找上門,使得除了夫妻二人外便無一生還,替故事拉起了序幕。
『讓子彈飛一會兒』是張麻子(姜文飾)的口頭禪,有着『等着瞧下去』的意思,在這裡就先讓子彈飛下去好了。
《讓子彈飛》改編自馬識途的小說《夜譚十記》中的《盜官記》一章,共動用了九名編劇,劇本花了三年才完成,就連原作者馬識途都有參與其中。
在我讀中學時,曾讀過一篇課文叫孔乙己,旨在諷刺封建思想和制度的毒害,這一套片子也有在這一方面參一腳,而且參得更狠更盡:民國八年(1919年)的北洋軍閥時期,民智未開,雖是民國,但亂局根本未定、雖已革命,但骨子裡還沒有丟下一堆封建舊思想;什麼清天大老爺、武舉人、民不與富鬥,全是丟不下的壞東西。要學文明卻學得不中不西不日不成樣,不理墓碑、火車、一般人對腳踏車的印象及神父,都盡是一堆學得不崙不類的東西。只要有錢便可以要風得風、要雨得雨,要有錢便要發大財,要發大財的就只有當奸商、貪官、土豪惡霸,要活下去就只有找到自己的位置,不管你是丟官家散、人財盡失,馬兒走了,馬子給人睡走了,還是要活下去。全片都極盡諷刺的意味,諷刺的對象是中華民族的劣根性,而不是區區的政治民生。
試想一想,三個主角又是何許人?張麻子,土匪頭子,分分秒秒都是機關算盡。黃四郎(周潤發飾),字面寫作奸商實則唸作惡霸,把同鄉「賣猪仔」之餘還幹下一堆數不清的不法勾當。馬邦德,口蜜腹劍,表則牆頭草實則志在搧風點火,好使自己能漁人得利。說白一點,三個也不是凡夫俗子,三個也不是善類,三個也不是好人。從一開始,三個也很清楚對方是什麼料子,只是「燒猪肉免炒」,要攤牌也要找合適的時候,免得一個不小心便輸得一乾二淨,連性命都不保,也樂於不掀開對方的假面具、用盡對方的價值,並在暗地裡跟對方扭盡六壬。
但卻因為三個主角都是這類人,所以三個所說的話都有玄外之音,甚至是語帶玄機,使得即使表面上是風平浪靜,實際上卻是殺機四伏,也充滿了黑色幽默。
但卻因為三個主角都是這類人,所以三個所說的話都有玄外之音,甚至是語帶玄機,使得即使表面上是風平浪靜,實際上卻是殺機四伏,也充滿了黑色幽默。
黃四郎要幫假扮成縣長的土匪張麻子打麻匪,實際上是要作為土匪的張麻子要了錢後便要走人,更甚者是要他上西天。化名張麻子當上土匪的落難軍官張牧之,卻是不要窮人的錢、不要富人的錢、不要官位,只要黃四郎的一條命。而假扮湯師爺的馬邦德,更是一開始已經志在使兩方在鵝城鬥過你死我活,好讓自己可以到原本要上任的康城去當他的安樂官。但卻因為這樣子,亦使觀眾的腦袋一定要跟着故事一起轉,轉慢一點也會消化不來,看得通者便會說是好片,看不通者就會說是雷片,甚至會說導演姜文眼高手低。但一整套片都充滿了玩味,充滿幽默感的對白更加是精髓所在,只是最好看官你是看慣中國的小說的人就是,甚者還要清楚中國的近代史。
然而,不理是活在什麼時代,最懂得生存之道的往往是一般的平民百性,要他們作犯?即使是槍枝子彈、金銀財寶都可以當成麻將枱上的籌碼,甚至是不要槍枝不要子彈不要錢、要了槍枝要了子彈也不要反、什麼都可以不要,一於闊佬懶理。縣長要打惡霸?只管在大後方吶喊坐威,免得小命不保,惡霸死了?那他的財寶盡可分一柸羹,平凡得來又盡顯時下的民智和悕虛。
電影開始跟結尾都有一曲《送別》,首尾呼應,一樣也是大白天:不理在下面打生打死得如何,在上面的太陽還是會照樣升起。就算子彈飛盡了,人還是要活下去。
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2 則留言:
說得很好,真的不錯!不過如果有不懂得也正常..因為我也有看不懂的地方..都是看影評才懂!
這套電影最厲害之處在於有很多地方都可作多重及深層解讀,更有一些是似是而非的,反映出來的東西差不多都在有中國人的地方在發生. 只不過, 姜文真的是在玩啞謎就是了.
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